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伊吕波歌(いろはうた)

2010-01-05 来源:网络 【 评论:1 收藏
伊吕波(いろは ,或作色叶),是一种将日语假名排列次序的方法。由于内容有实质意义,可视为全字母句的一种。它来自日本平安时代(794年–1179年)的《伊吕波歌》。这首诗歌最早见于1079年。「いろは」是该诗歌的首三个音。
「いろは」大致相当于英语的「ABC」一样,指最基本的意思。

「いろは歌」は,良く出来た字母歌です.48文字の全てを1度だけ使って作られた歌のことを,字母歌と言います.
?OGA}?:此资料来源于:和风 日语 http://www.jpwind.com lb}EGO.

かな:
いろはにほへと ちりぬるを
わかよたれそ つねならむ ?p;@{o?W此资料来源于:和*风*日*语 http://www.jpwind.com ]c(zX?S"
うゐのおくやま けふこえて
あさきゆめみし ゑひもせす

汉字仮名交じり:
色は匂へど 散りぬるを
我が世谁ぞ 常ならむ R#,y__r8此资料来源于:和风日语 http://www.jpwind.com dV0'vX$
有为の奥山 今日越えて
浅き梦见じ 醉ひもせず

中译:
花虽芬芳终需落 {&{+'qq"此资料来源于:和风+日语 http://www.jpwind.com :5my2"&
人生无常岂奈何
俗世凡尘今朝脱
不恋醉梦免蹉跎

千年之前,有一位佛门弟子,怀着对泱泱中华文明的向往,怀着探求真谛真解的虔诚之心,从日出尽头处之国,渡海而来。他的法号:空海。 Yzfv5C?u此资料来源于:和 风-日 语 http://www.jpwind.com Pn7,a-M6

正是这位日本真言宗祖师,后世尊为弘法大师的空海,唐·德宗年间寓居于长安大相国寺,创作出了后世奉为日语元祖的伊吕波歌(いろは歌)。这首歌用到了几乎五十音的每一个字,所以就像英文的字母歌一样。而歌词本身,是一首发人深醒的佛谒。

 色は匂へど M_N9'68q此资料来源于:和风 日语 http://www.jpwind.com 646%.HEN
散りぬるを
我が世谁ぞ
常ならむ
有为の奥山 U546_K^v此资料来源于:和风+日语 http://www.jpwind.com 1K1V@%jp
今日越えて
浅き梦见じ
酔ひもせず
把诗歌译成平假名,移去浊音符号后,就会变成: rvl{ R$此资料来源于:和风 日语 http://www.jpwind.com @R*`7#:
いろはにほへと
ちりぬるを
わかよたれそ
つねならむ DtU{|wr;此资料来源于:和*风*日*语 http://www.jpwind.com eK CsB{n
うゐのおくやま
けふこえて
あさきゆめみし
ゑひもせす +~2bc.`[此资料来源于:和风日语 http://www.jpwind.com ?4s`4"hJ
拼音翻译:
i ro ha ni ho he to
chi ri nu ru (w)o
wa ka yo ta re so (xk#.fz$此资料来源于:和风 日语 http://www.jpwind.com .ocU:#!0
tsu ne na ra mu
u (w)i no o ku ya ma
ke fu ko e te
a sa ki yu me mi shi 9cA}?`bV此资料来源于:和 风 日 语 http://www.jpwind.com 1;O#%Eg~
(w)e hi mo se su
由于以前和现在的日语发音有些差别,要了解上述段落的意思,需要把它读成:
Iro wa nioedo
Chirinuru o _?uP4zw1此资料来源于:和风日语 http://www.jpwind.com JW9*U(zv
Wa ga yo tare zo
Tsune naran
Ui no okuyama
Kyō koete :lE[oVXu此资料来源于:和 风-日 语 http://www.jpwind.com xe kj,Zv
Asaki yume miji
Ei mo sezu.
伊吕波歌的特点是包含了每一个日语的音节,包括现已不再使用的ゑ和ゐ,但不包括当时未加入日语的ん。
其意为:诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
**r@.Rgb此资料来源于:和风日语 http://www.jpwind.com Zdd$dPg

六)五十音顺和いろは顺
五十音图对于记忆日语假名的确有着非常大的帮助,因为这是有规律可循的表格,比起只能靠硬背的英语字母表自然是方便了许多。但是,前一篇我介绍了,五十音图其实在11世纪才被发明,所以在发明前,日本人记忆假名,其实也只能依靠字母表的方式。
当时的日本人经常发明一些歌曲,这些歌曲里,恰巧能把所有假名使用一遍,所以记熟这首歌,就等于记住了所有的假名。这类编入各种名称以方便记忆的歌曲,日语叫做手習歌(てならいうた)。所有的假名手習歌中,最有名的就是いろは歌了。
09=^3oBX此资料来源于:和:风:日:语 http://www.jpwind.com RSEvC6A2

いろはにほへと ちりぬるを
わかよたれそ つねならむ
うゐのおくやま けふこえて
あさきゆめみし ゑひもせす J:dU|NKW此资料来源于:和*风*日*语 http://www.jpwind.com _4#Bg=HN

色は匂へど 散りぬるを
我が世誰ぞ 常ならむ
有為の奥山 今日越えて y+(%KM!_此资料来源于:和:风:日:语 http://www.jpwind.com f]Fpe|r
浅き夢見じ 酔ひもせず   
歌词大意为:花虽香,终会谢。世上有谁能常在?凡尘山,今日越。俗梦已醒醉亦散。
  这首歌作于平安时期,和五十音图的出现大约是同时期的。因为以いろは开始,所以叫做いろは歌。
当时的古代没有拨音ん,但是有另外两个现在已经作废的假名ゐ和ゑ,所以假名的总数一共是47个。而いろは歌里包括了这全部47个假名,再加上歌词具有 含义,因此对于记忆的帮助非常大。虽然いろは歌出现不久,五十音图也问世了,但这首歌依然传唱不衰,即使到今天,绝大多数日本人也都知道这首歌。现代日语 里,也有いろは这个词,表示事物的基本。这就好像英语里用ABC来表示基本的概念一样。
いろは歌和五十音图是截然不同的两种记忆假名的方法,这带来的一个结果就是出现了两种日语假名的排列次序。现在词典里按照あいうえお的次序进行排列, 这种叫做五十音顺。但是,假名未必一定要按照五十音顺排列的。还有一种跟五十音顺地位相仿的就是いろは顺,所谓いろは顺,就是日语假名在いろは歌中出现的 次序。这个次序今天还在许多地方使用。比如一些法令中的条款,编号不用一、二、三,而是用的イ、ロ、ハ、...。在全世界通用的摩尔码中,日本人也使用い ろは的次序来对应英文字母ABC,等等。在一些古籍之中,这种应用就更多了。
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