（82）什么是日本人的"耻文化"？
我同事老李的儿子小李，是日语专业二年级大学生。这个学期，老师向他们介绍了美国学
者 Ruth Benedict 的名著《菊与剑》。老师讲，西方的文化，是"罪的文化"，比如一个西
方人，认为自己有罪，赶快去教堂，向神父忏悔，于是他的罪就减轻了。而日本的文化，
是"耻的文化"，比如一个日本人，做错了事，虽然没有人指责他，但他内心却充满了耻辱
感，他必须通过某种方式，来消除这种耻辱感。
小李说，有罪的人，去教堂忏悔，这种现象，在西方电影里很常见，他能理解。但关于日
本人的"耻"，电影里好象看不出来，他自己也没有察觉到，他让我给他举个例子。我说那
我给你举两个例子吧，一个是古代的，一个是现代的。
我在一本书上看到过，在古代日本，两个武士，闹了矛盾，发生争吵，可以互相对骂，怎
么难听，都不会动手，但只有一种情况例外，那就是一个武士说另一个武士："耻じること
を知らない"（毫不知耻），此时，按照当时的江湖规矩，两个人必须立即决斗，活一个，
死一个，只有这样，才算完事。从这个例子中，我们可以看到，日本人并不怕别人说自己
的坏话，但怕别人说自己"不知耻"，因为在日本人的潜意识中，"知耻"是一个人的立身之
本。
再举一个现代的例子。美国向日本投了两棵原子弹之后，日本天皇宣布投降，许多日本军
人及其家属，由于长期受日本军国主义反动思想的毒化灌输，纷纷自杀，而且自杀的方式
，极其野蛮，比如一家十口，孙子 2 岁，爷爷 80 岁，坐在地上，围成一圈，中间放着绑
在一起的几棵手榴弹，爸爸一拉导火索，于是全家同归于尽。这些军人在自杀前，一般都
留有遗言，内容基本上都是说，战败了，感到很"耻ずかしい"（耻辱），没脸再活下去了
。所以，在日本传统文化中，"耻"比"死"更严重。
小李问，了解日本人的这个特点，有什么用处吗？我说，当然有啦，我再给你举个例子。
那还是冷战时期，有一个日本商人，去俄国访问，被 KGB 盯上了，因为这个商人承包海上
自卫队的工程，能够出入海上自卫队的港口码头。有一天早上，他一觉醒来，睁眼一看，
旁边竟然躺着一个赤身裸体的大汉，他还没反应过来，几个 KGB 早已冲了进来，手里拿着
一叠照片，说：您是想跟我们谈谈呢，还是想让我们把这些照片，寄给您的公司呢？其实
以前美国人、英国人、法国人等，也遇到过这种情况，但人家不怕，人家说：那你就寄吧
。这些西方人回国之后，会跟公司、家属、警方等讲清楚的，双方明白了，也就没事了。
但由于"耻"的文化因素在作怪，日本人一般不会这样做，所以这个日本人只好选择了前者
。
目前，在日本的中国人越来越多，中国人与日本人之间，在各个方面，难免会有一些磕磕
碰碰的矛盾。假设某个日本人，成了你的绊脚石，你需要摆平他，我不主张您采取非法、
过激的手段，比如不久前歌舞伎町那种场面，我建议您首先从文化的角度，考虑一下日本
民族性格的特点，比如"耻"的特点，从这个角度，制定对应措施。
