日语中有不少词汇表面看起来是完全有相同的写法和读音，但用法和作用完全不同，尤其在助词中表现更为明显。例如一个「の」可以是领格助词、主格助词、形式体言，还可以表示同位语；再有一个「と」有可能是并列助词、补格助词和接续助词。这样的例子举不胜数。不同的类型就带来不同的使用方法，在翻译中就完全不同，所以如何判断各种类型和用法是非常重要的。在这里分成若干次来说明这个问题。
一、「の」的类型和用法
「の」可以是领格助词、主格助词、形式体言，还可以表示同位语。
1. 领格助词
接续方法：体言+の+体言
前面的[体言和の]一起形成定语，作后面体言的连体形修饰语。
例如：「私は日本語の教師です。」
这里「日本語」是体言，与领格助词「の」一起构成定语，来修饰「教師」。
全句译成：“我是日语（的）教师。”
2. 主格助词--作定语句的主语
接续方法：体言+の+谓语+体言
前面的[体言+の+谓语]形成句子，构成后面体言的定语。这里要注意：句子要以连体形出现：动词和形容词与基本形相同，名词句和形容动词「だ」变「な」。
例如：「ここは私の勉強している大学です。」
这里「私の勉強している」是定语句，是用来修饰「大学」的。定语句中「私」是「勉強している」的主语。这时主语后面可加「の」和「が」，而不能加「は」。
「ここは私が勉強している大学です。」（正确）
「ここは私は勉強している大学です。」（错误）
「勉強している」是连体形，不过和基本形是一样的。
全句译成：“这里是我学习的大学。”
又如：「器の奇麗な料理は食欲が出る。」
这里「器の奇麗な」是描写句「器が奇麗だ」作定语句时的变化， 作「料理」的定语。这里「器」是句子的主语，「奇麗だ」是谓语。当它作定语时，主语用「の」 或「が」表示，「奇麗だ」变成连体形「奇麗 な」。
整个句子译成“器皿好看的菜能引起食欲。”
3. 同位语
接续方法：体言+の+体言
从接续方法上看和领格助词一样,但作同位语时，在「の」前后的体言必须表达同一事物。
例如：「留学生の山田さんは今上海にいます。」
这里的「留学生」和「山田さん」是一个人，之间的「の」就是表示前后是个同位关系。
全句译成：“留学生山田先生現在在上海。”
4. 形式体言
（1）在日语句中，主语、宾语、补语等都要求是体言，如果不是体言的用言或句子作这些成分时， 就必须在谓语成分后面加一个形式体言「の」，其作用是使谓语成分名词化。
例如：「私が勉強しているのはこの学校です。」
这里的「の」代表了 「私が勉強している」的地方，在句子中是主语。
全句译成：“我学习的地方是这个学校。”
又如： 「借りた本は全部返さないといけないと言うので、私は借りたのを全部返しま した。」
这里的 「の」代表了我借的书，在句子中是宾语。
全句译成：“说是必须全部还清借的书，所以我把我借的（书）全部还掉了。”
（2）有时在完全明了的情况下，可以把一部分体言省略，这时 「の」一方面仍然起到领格助词的作用，同时另一方面还代表了省略了的体言。
例如：「この鞄は私の鞄です。」
这句话可以省略为：「この鞄は私のです。」这里的「の」身兼两职，也称作形式体言。
（3）在句子中带有解释和说明，或者要求对方解释和说明时，经常用「のです」接在简体句连体形的后面。这时的「の」也是个形式体言。
例如：「どうして運動会を中止したのですか。」「明日雨 が降るのです。」
前面一句话用「のです」提出问题，后面一句话也用「のです」，但这时是回答前面提出的问题。
全句译成：“‘为什么不开运动会了？’‘因为要下雨。’”
如上说述，同样一个「の」，在不同的连接方式下有不同的用法，翻译起来意思也就完全不同。所以对这样的词汇，一方面要记住可能有若干种不同情况，而另一方面还要记住各种接续方法及译法，否则只记个别方法是解决不了问题的。
二、「と」的类型和用法
「と」可以是并列助词、补格助词，也可以是接续助词，用法比较多。应该根据句子结构、连接方式等来判断其类型及使用方法。
1.并列助词
接续方法：体言+と+体言
体言+と+体言合在一起构成新的词团，在句中当一个词用。后面接不同的格助词形成不同的成分。
例：「私と春子さんは友達です。」（新的词团作主语）
译为：“我和春子是朋友。”
「私と春子さんの教室はあそこです。」（新的词团作定语）
译为：“我和春子的教室在那儿。”
「明日と明後日、私は実験をします。」（新的词团作状语）
译为：“明天和后天，我做实验。”
「夏休みには、北京と上海へ行きます。」（新的词团作补语）
译为 ：“在暑假里，去北京和上海。”
用「と」连起来的小词团里，「と」前后的词具有同等的地位，前后可以对调。
2.补格助词
①主语的合作者或对手。
接续方法：体言+と
例：「私は山田さんと町へ行きました。」（合作者）
译为：“我和山田上街了。”
「私は山田さんと会話の練習をしました。」（对手）
译为：“我和山田进行会话练习。”
这里当动词是可以一个人进行的动作时，[体言+と] 就是主语的合作者；当动作必须是双方完成时，[体言+と] 就是主语的对手。如上面的“上街”是可以单独完成的，“山田”就是“我”的合作者；而“练习会话”必须两人完成，所以这句话中的“山田”就是“我”的对手了。这个区别有时并不显得很重要，但有时是必须搞清楚的。
例如：「解放前、中国の労働者階級は、農民階級と一緒に帝国主義者と戦った。」
译为：“解放前，中国的工人阶级与农民阶级在一起，与帝国主义者进行了斗争。”
这句话中，“農民階級”是“労働者階級”的合作者，而“帝国主義者”是“労働者階級”的对手。
②称谓内容
接续方法：体言+と言う
例：「私は孫と申します。」
译为：“我姓孙。
「これは電話と言うものです。」
译为：“这是称作电话的东西。--这个东西叫电话。”
这是给某个事物下定义的句子。
③说话、思考等的内容。
接续方法：句子+と言った。（思った。）
例：「先生は明日テストすると言いました。」
译为“老师说：明天考试。”
一般地说，格助词只接在体言后面，但补格助词则不同，可以接在句字后面。
3.接续助词
接续方法：从句终止形 +と、+主句。
用と连接主句和从句时有两种情况：
恒定条件，译成：“一……，就……。”
假定条件，译成：“如果……，就……。”
例：「春になると、花が咲く。」
译为：“一到春天，花就开了。”
「試験が無いと、あまり勉強しません。」
译为：“如果没有考试，就不大学习。”
接续助词的特点是：前后都是句子，而且一般各有各的主谓关系，能够与补格助词区别开来。
如上所述，と的用法较多，翻译时必须严格区别开来，否则就有可能把句子的意思搞错.
三、「から」的类型和用法
「から」的类型有补格助词和接续助词。除这2种外，还有一个特殊的用法。
1.补格助词：
（1） 补格助词から接在体言后面，表示“时空的起点”。
时间起点：「私たちの授業は８時から始まります。」
译为：我们的课从8点种开始。
空间起点：「私は北京から来ました。」
译为：我从北京来。
在使用当中经常和补格助词「まで」共同使用。
时间起终点：「私たちの授業は８時から12時までです。」
译为：我们的课从8点到12点。
空间起终点：「北京からウルムチまでかなりの距離があります。」
译为：从北京到乌鲁木齐，有相当的距离。
（2） 补格助词から接在体言后面，表示构成物品的原料。一般是表示经过化学变化的物品的原料。这里所谓化学变化是指物品的原材料已经不能一眼看出来。而物理变化是从物品上能够看出其原料的，这样时原料一般用「で」。
化学变化：「米から酒を作る。」译成：由米做酒。
物理变化：「木で椅子を作る。」译成：用木头做椅子。
（3） 补格助词から接在体言后面，表示授受动词「もらう」的授予者。
「私は田中さんから良い辞書をもらいました。」
译成：我从田中先生那里得到一本好词典。
这里的「から」可以用「に」代替。
2.接续助词：
接在句子终止形后面构成原因状语从句，表示后面主句的原因。可以用与主观情况下，可以后接意志性词语。
「今日は寒いですから、誰も来ません。」
译成：今天由于天气冷，所以谁也不来。
「天気が良いから、町へ行きましょう。」
译成：今天天气好，所以上街去吧。
3.「てから」的用法：
动词连用形（五段动词音变浊化）+から表示“动词之后”。这个から是补格助词或者是副助词，说法不一。
「ご飯を食べてから風呂に入ります。」
译成：吃过饭再洗澡。
四、「まで」的类型和用法
关于「まで」究竟属于什么助词，不同的文法书各有己见，但不外乎是补格助词和副助词2类。有一些书上说是这2种；有的书则认为只是副助词，在补格助词里不提。在这里我采用了前者进行说明。
1，补格助词
① 补格助词「まで」表示时空的终点。在「まで」前表示的时空范围内连续地或一直保持某种状态。
时间终点：「９時まで勉強します。」
“我学习到9时。（9时前我一直学习。9时以后就不学习了。）”
空间终点：「北京まで飛行機で行きます。」
“我乘飞机去北京。（再远就不去了。）”
使用「まで」经常与「から」共同使用。有关内容请查阅前一节「から」的内容。
②「まで」和「までに」的区別
a 「まで」用在表示连续动作的结束时间，如：
「朝6時まで寝ます。」“睡到早晨6时。”
「来年までここにいます。」“到明年为止，我一直在这里。”
这里的「寝ます」和「います」都是连续动词。
b 「までに」表示瞬间动词出现的最后时刻，即表示“……之前”。如：
「昼までに終わるでしょう。」“中午之前会完吧。”
「６時までに帰ってきます」“6时之前回来。”
这里的「終わる」和「帰る」都是瞬间动词。
在考试中经常会出现辨别「まで」和「までに」的题目。这时首先要判断哪个是连续动词，哪个是瞬间动词。一般情况下这个判断正确了，区别也就不成问题了。当然，平时使用也是遵循这个原则。
③「いつまでも」原意为：“到什么时候都……”可看作副词，译为：“永远”；
「どこまでも」原意为：“到任何地方都……”可看作副词，译为：“到底”； 「あくまでも」是由表示厌烦的「飽く」加「までも」构成，与「どこまでも」相同。
2，副助词
副助词「まで」表示的内容有：
①表示“甚至……”，“连……”。和「さえ」的用法类似。
「子供の喧嘩に大人まで出てきた。」
“小孩子打架连大人都出来了。”
「そんなことをすると、子供にまで笑われる。」
“你干这样的事情，甚至孩子都要耻笑你呀！”
由于「まで」是副助词，所以接体言作主语时可以代替主格助词，宾语时也相同。但作补语时，必须和补格助词重叠。
②表示限定，用「までだ」表示“只能那样”「までもない」表示“没有必要”。
「本人が嫌だと言ったらそれまでだ。」“本人说不愿意，也只好这样了。”
「わざわざ行くまでもない。」“没有必要特意前去。”
五、「か」的类型和用法
「か」可以是疑问助词，也可以是副助词，副助词的用法更多一些。
1，疑问助词
接在各种终止形句子后面，构成疑问句。
「今日は暑いですか。」
「今日は暑いか。」
「今日は暑いでしょうか。」
这3句话都问“今天热吗？”但有男女的不同，也有客气程度的不同。其他在否定句、以及反问句形式中也可使用。
这里提出有一种以反问的形式表示基本肯定看法的句子，容易引起错觉。如：
「あの人は学生ではありません。」
“那个人不是学生 。” 明确表示不是学生。
「あの人は学生ではありませんか。」
“那个人不是学生吗？” 说话人的态度基本上认为是学生。
所以多一个「か」所表达意见的态度就有很大不同。这是日语中不明确表态而造成理解困难的一个重要问题。一般的理解方法是把 「ではありませんか。」完全去掉。
又如：「今日は早くないじゃありませんか。」
“今天你来得不早呀。”
这里，「じゃ」是「では」的口语形式；「ありませんか」和「ないですか」完全相同。这句话去掉后面的「じゃありませんか。」就变成了「今日は早くない。」，就可以译成“今天来得不早”了。
2，副助词
① 接在各种疑问词后面，使得疑问词失去疑问意义，变成不定和泛指。这时可以代替主格助词和宾格助词，但与补格助词只能连用。
「誰かいますか。」
“有什么人吗？”其意思是问“有人吗？”
「何か勉強していますか。」
“你正在学习什么吗？”其意思是问“你正在学习吗？”
「何処かへ行きたい。」
“我想去什么地方。”其意思是说“想出去走走。”
在这种情况下，句子中虽然有疑问词，但由于有了「か」，疑问词不起作用，句子由特指疑问句变成了一般疑问句。因此，遇到这样的问话，首先要表态「はい」或「いいえ」，然后再回答具体内容。如：
「教室に誰かいますか。」“教室里有人吗？”
「はい、王さんがいます。」“是的，小王在。”
「いいえ、誰もいません。」“不，谁有没有。”
② 表示怀疑的推测，有“或许因为”，“可能是”，“也许是”。
「風邪を引いたのか、寒気がする。」
“也许是因为感冒了，我有点发冷。”
「気のせいか、顔色が悪いように見える。」
“也许是我的错觉，我觉得脸色不好。”
「会議はもう終わったかもしれない。」
“也许会议已经开完了。”
这里的「かもしれない」一般都作为惯用形“也许”。
③ 表示2个以上的事物中不确定选出哪一个，“或者”。
「午後の会議は王さんか李さんが出席します。」
“午后的会议，小王或者小李参加。”
「食うか食われるかの時が来た。」
“已经到了你死我活的时候了。”
这句话直译是：“已经到了‘吃掉别人’或是‘被别人吃掉’的时候了。”
「行けるかどうか、後で返事します。」
“是否能去，过后再给你回话。”
这里的「かどうか」一般都作为惯用形“是否”。
④ 「……か……かに」是个惯用形，可译为“刚要做……的时候，”
「家を出るかでないかに電話がかかってきた。」
“刚要出家门，电话打来了。”
这里的「家を出るかでないかに」相当于「家を出ようとした時」。
六、「なり」的类型和用法
なり是文语的残余，其用法还比较多，但是比较分散、琐碎。而且，对各种用法的语法概念不够清楚，不同的语法书归类不尽相同。但是从实际使用考虑，大致分成如下几类。在一般学习进度上看，「なり」是在比较偏后才学习，涉及的内容也比较多，应该归类于《中级日语》部分，但是因为《基础日语》中有[同一词语的多种用法]的连续内容，所以本讲仍放在《基础日语》内。如果有些初学者看不懂，可以放下暂时不学。另外，正因为是文语的残余，所以，有一些句子的结构，不能用现代语言的语法去分析；但是毕竟比较地“短小精悍”，所以只能“囫囵吞枣”地认识它，能在实际使用中合理使用即可，千万不要牵强附会。
一般有如下的用法。
(一)副助词（なり、なりと、なりとも）：
1，接在体言后面，表示最低要求（＝でも），言外之意还有更好的，与“でも”表示“哪怕”“譬如”之意的用法相同。
例句：
① 電話なり（なりと、なりとも）かけてくれれば良いのに。
“哪怕是给我来一个电话也好呢。”
② 母に一日なりと会いたい。
“哪怕是一天，也想和妈妈见面。”
③ 家内になりとおことづけ願います。
“请你给我爱人捎口信。”
④ 二三日なりと貸してください。
“哪怕是两三天，借给我一下吧。”
2，接在体言后面，表示任意地列举一个，表示“之类”（＝でも）。
① 医者になりと相談したらどうですか。
“和医生（其他人也行）商量一下怎样？”
② お茶なりと貰おうか。
“我要点茶（之类）吧。”
③ どこへなりとお供します。
“去什么地方，我都奉陪。”
3，接在疑问词后面表示全面肯定（どこなりと、だれなりと、なんなりと、どうなりと）：
① 見たい人は誰なりと見に行きなさい。
“谁想看，谁就去看吧。”
② 何処なりと行ってしまえ。
“愿意去哪就去哪儿吧。”
③ どうなりと私はかまいません。
“我不管，爱怎样就怎样。”
④ 何なりと言いなさい。
“随便说吧。”
4，接在名词和动词、助动词的终止形后面表示“或者……或者……”之意。
① 電話なり手紙なりで知らせる。
“用电话或者写信通知。”
② 大なり小なり害を受けた。
“多多少少受了害。”
③ バスでなり、自転車でなり早く行っておいでなさい。
“坐公共汽车还是骑自行车，请快去快来。”
⑤ 行くなり帰るなり勝手にしなさい。
“去还是回来，随你便吧。”
⑥ 食べるなり食べないなり、あなたの自由です。
“吃不吃，随你自由。”
5，接在名词后面表示“按……的方式”。
① 今回はぼくなりにちょっと添削してみました。
“这次就按照我的方式修改了一下。”
② 子供は子供なりの考えがある。
“孩子有孩子自己的想法。”
③ 我々は我々なりの方式で行く。
“我们按照我们的方式去做。”
6，接在名词后面表示“形状”。
① 卵なりの形。
“椭圆形。”
② 弓なりになった。
“成了弓形。”
③ 実が鈴なりに生った
“果实累累。（果实像一串铃铛那么多。）”
7，接在动词终止形或连用形后面表示“按……样子”。
① 言うなりになる。
“惟命是从。”
② 言いなり放?#125;。
“任人摆布。”
8，接在名词后面，和（……のままで）类似，表示保持原样。
① 果物を皮なり食べる。
“吃水果连皮吃。”
② 靴なり部屋に入る。
“穿鞋进屋。”
(二)接续助词：
1，接在用言终止形后，与（……すると、すぐ……）同一意思，表示“一……就马上……”。
① 朝起きるなり、友達に電話を掛けた。
“早晨一起床，就给朋友打电话。”
② 子供は母親の顔を見るなり、泣き出した。
“孩子一看见母亲，就马上哭起来了。”
③ 車の音を聞くなり、外に飛び出した。
“一听见车子的声音，就马上冲到门外。”
2，接在动词过去时后面，和（……たまま）（……たきり）类似，表示前面动作后的情况保持不变。
① 行ったなり帰ってこない。
“去了就没有回来。”
② 買ったなり、まだ使ったことがない。
“买了，但是一直没有用过。”
③ 寝たなり、起き上がれない。
“躺下了，就不能起来了。”
(三)文语判断助动词，相当于现代日语的だ或者である。（它本身可以按其活用形活用，但是这里只用其终止形）：
接在名词后面表示“断定”。
① 本日は晴天なり。
“今天是晴天。”
② 千円なり（也）。
“一千圆整。”
(四)文语形容动词「なり活用」词尾。（它本身可以按其活用形活用，但是这里只用其终止形）：
① 彼女は一代の美貌なり。
“她是绝代佳人。”
② 我が故郷は遥かなり。
“我的故乡很遥远。”
(五)不属于上述的其他词类的变化：
1，“鳴る”的连用形“なり”。
① ベルがなり、子供たちは教室を出て行った。
“铃声响过，孩子们走出了教室。”
② 待ちに待っていた電話が鳴り、受話器を取る手が震えた。
“等待已久的电话铃声响了，拿话筒的手在颤抖着。”
2，表示变化的“になる”的中顿“になり”。
① 春になり、鮮やかな花が咲き乱れている。
“到了春天，鲜艳的花朵盛开。”
② 教え子たちは立派な社会人になり、教師は肩の荷が下りた。
“学生们成为优秀的工作人员，教师放下了重担。”
七， 「より」的类型和用法
より主要是补格助词，用于比较；其他还有副词，表示“较为”；另外还可以代替补格助词「から」，表示时空的起终点；还有动词的连用形和名词等。分别讲述如下。
（一），补格助词，用于比较。
在日语的比较句中，比较物做主语，用は、が表示；被比对象做补语，用より表示；不论主语或者补语哪一个在前面，主语比补语的格式不变。句形3没有直接运用より，但是是经常使用的比较句形，因此也列在这里，供参考。
句形1：甲は乙より……です。（甲比乙……。）
＊ 今日は昨日より暑いです。
“今天比昨天热。”
＊ 東京は大阪より人口が多いです。
“东京的人口比大阪的人口多。”
＊ 私が買ったのは、李さんが買ったのより値段が高いです。
“我买的比小李买的价格贵。”
句形2：乙より甲のほうが……です。（与乙相比，甲更……些。）
＊ 昨日より今日のほうが暑いです。
“与昨天相比，今天更热些。”
＊ 大阪より東京のほうが人口が多いです。
“与大阪相比，东京人口要多些。”
＊ 李さんが買ったのより私が買ったほうが値段が高いです。
“与小李买的相比，我买的价格要贵一些。”
句形3，乙は甲ほど……ません。（乙没有甲那么……。）
＊ 昨日は今日ほど暑くありません。
“昨天没有今天热。”
＊ 大阪は東京ほど人口が多くありません。
“大阪的人口没有东京那么多。”
＊ 李さんが買ったのは私が買ったのほど高くありません。
“小李买的没有我买的那么贵。”
（二），副词「より」，接在用言前面，做状语，表示“更”“较为”等等。
＊ 国の発展をより速く進めるために、皆は一生懸命働いている。
“为了更快地发展国家，大家拼命地工作。”
＊ 自分を促すため、より高い目標を決める。
“为了促使自己，给自己订了个较高的目标。”
＊ 「より速く、より多く、より遠く」への挑戦は、常に人類の夢である。
“向‘更快。更多、更远’的挑战，是人类长久以来的梦想。”
(三),代替补格助词「から」，接在体言后面，做补语，表示“从”。后面＋の可以构成定语，表示“来自……的”。
做补语：
＊ 母より手紙が来たので安心した。
“因为母亲来信了，所以我放心了。”
＊ ウルムチより北京まで、汽車で丸２日かかる。
“从乌鲁木齐到北京，乘火车需要2整天。”
＊ 会議は４時より始まる。
“会议从4时开始。”
做定语：
＊ 母よりの手紙を見て涙ぐんだ。
“看了母亲的来信，快哭出来了。”
＊ 北京よりの汽車は午後３時に着く。
“来自北京的火车下午3时到。”
（四），动词「よる」的中顿。
＊ 帰宅の途中、スーパーにより、買い物をした｡
“在回家的路上，顺便去了超市，买了东西。”
＊ 命令により、行動を決める。
“根据命令，决定行动。”
＊ 城により、抵抗する
“依赖于城墙，进行抵抗。”
（五），含有「より」的名词
縒り（より）捻的线、捻的程度；
寄り（より）聚集、偏；
年寄り（としより）老人；
寄り道（よりみち）绕远；
選り取り（よりどり）随意挑选；
寄付き（よりつき）交易所的开盘；
縒り線（よりせん）绞合电缆；
選り屑（よりくず）残渣、废料；
寄り合い（よりあい）集会等等。
屹立在本州中南部的富士山(Fujisan)是日本最高的山峰，海拔３７７６米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。
富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。它东距东京约８０公里，跨静冈、山梨两县，面积为９０．７６平方公里。整个山体呈圆锥状，一眼望去，恰似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天”、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。富士山四周有剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳等“富士八峰”。
富士山是一座休眠火山。据传是公元前２８６年因地震而形成的。自公元７８１年有文字记载以来，共喷发过１８次，最后一次是１７０７年，此后变成休眠火山。
由于火山口的喷发，富士山在山麓处形成了无数山洞，有的山洞至今仍有喷气现象。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱，终年不化，被视为罕见的奇观。山顶上有大小两个火山口，大火山口，直径约８００米、深２００米。天气晴朗时，在山顶看日出、观云海是世界各国游客来日本必不可少的游览项目。
富士山的北麓有富士五湖。从东向西分别为山中湖、河口湖、西湖、精进湖和本栖湖。山中湖最大，面积为６．７５平方公里。湖畔有许多运动设施，可以打网球、滑水、垂钓、露营和划船等。湖东南的忍野村，有涌池、镜池等８个池塘，总称“忍野八海”，与山中湖相通。河口湖是五湖中开发最早的，这里交通十分便利，已成为五湖观光的中心。湖中的鹈岛是五湖中唯一的岛屿。岛上有一专门保佑孕妇安产的神社。湖上还有长达１２６０米的跨湖大桥。河口湖中所映的富士山倒影，被称作富士山奇景之一。
西湖又名西海，是五湖中环境最安静的一个湖。据传，西湖与精进湖原本是相连的，后因富士山喷发而分成两个湖，但这两个湖底至今仍是相通的。岸边有红叶台、青木原树海、鸣泽冰穴、足和田山等风景区。精进湖是富士五湖中最小的一个湖，但其风格却最为独特，湖岸有许多高耸的悬崖，地势复杂。本栖湖水最深，最深处达１２６米。湖面终年不结冰，呈深蓝色，透着深不可测的神秘色彩。
富士山的南麓是一片辽阔的高原地带，绿草如茵，为牛羊成群的观光牧场。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差２６米，从岩壁上分成十余条细流，似无数白练自空而降，形成一个宽１３０多米的雨帘，颇为壮观。音止瀑布则似一根巨柱从高处冲击而下，声如雷鸣，震天动地。富士山也称得上是一座天然植物园，山上的各种植物多达２０００余种。
在静冈县裾野市的富士山麓，还辟有富士游猎公园，面积７４万平方米，豢养着４０种１０００多头野生动物，仅狮子就达３０多头。游人可驾驶汽车，在公园内观赏放养的各种动物。
此外，富士山区还设有幻想旅行馆、昆虫博物馆、自然科学厅、奇石博物馆、富士博物馆、大型科学馆、植物园、野鸟园、野猴公园和各种体育、游艺场所等。
坐落在顶峰上的圣庙──久须志神社和浅间神社是富士箱根伊豆国立公园的主要风景区，也是游人常到之地。每年夏季到山顶神社观光的国内外游客数以千计。
